کسی که سیر خورده ، دیگربوی سیر را نَه از خود و نَه از دیگران،
احساس نمیکند.
کسانی بوی این سیر را احساس خواهند کرد که سیر نخورده باشند.
گناه نیز بوی بدی دارد که خود گناه کار
به علت ارتکاب گناه آن بو را احساس نمیکند،
اما آنها که مرتکب گناه نمیشوند
کاملاً بوی نامطبوع آن را استشمام میکنند.
آیت ا... حائری شیرازی مثلها و پندها ج 1 ص 11
جوون ها مرحوم قاضی خیلی بلند بالا بوده! یک چیزی می گم می دونم نشنیده اید،انقدر بدونید یقین نداشته باشم نمی گم ها! ان شاء الله معتقد به قبر و قیامتم،در عظمت مرحوم قاضی همین بس که یکی از صلحا رفته بود مسجد کوفه یا مسجد سهله از امام زمان علیه السلام خواسته بود که آقا به من یک استادی معرفی کن که حتی غیر از مسائل اخلاقی در مسائل شرعیه هم بهش مراجعه کنم،یعنی حتی ازش تقلید هم بکنم.صدایی شنیده بود که مراجعه کن به قاضی.بعد گفته بود که آقا من نفهمیدم، منو بیشتر روشن کنین،این صدا منو درست روشن نکرد،یک وقت دیده بود که قاضی عصا زنان رسید، فرمود: به من مراجعه کن!
اینو تا حالا به کسی نگفته بودم. بابا کسی که امام زمان بگه برو دنبالش بسه دیگه.
نقل از استاد فاطمی نیا
به گزارش ادیان نیوز: زمانی که
مرحوم آیت الله حکیم به زیارت بیت الله الحرام مشرف شده بود، بن باز که
سابقاً مفتی
وهابیت بود و بینایی خود را از دست داده بود، به دیدن ایشان می
شتابد.
او پس از تعارفات معمولی به آیه الله حکیم می گوید: شما عالمان شیعه چرا
آیات قرآن را تأویل می کنید؟ وی در جواب می
گوید: مگر چه اشکالی دارد. بن
باز می گوید: بسیار اشکال دارد آیه الله حکیم می گوید: ممکن است در بعضی
آیات، لازم
شود که تأویل کنیم. بن باز می گوید: به هیچ وجه لازم نمی شود.
آیه الله حکیم می گوید: شاید لازم شود و او اصرار می ورزد
که اصلاً لازم
نمی شود.
آیه الله حکیم می گوید: ممکن است لازم شود. مثلاً در این آیه شریفه می
فرماید: من کان فی هذه اعمی فهو فی الاخره
اعمی و اضل سبیل،[ اسراء/ ۷۲]
هر کس در این جهان کور است، در آخرت هم کور و گمراه تر است.
از ما، عمل چندانی نخواسته اند!
مهم تر از عمل کردن، "عمل نکردن" است!
تقوا یعنی عمل گنــــــاه را مرتکب نشدن!
همه میپرسند چه کار کنیم؟
من میگویم بگویید چه کار نکنیم؟
و پاسخ اینست:
گــــــــنــــــــــــاه نــــکــنــیــد.
شاه کلید اصلی رابطه با خدا " گــنــاه نــکــردن " است.